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  • 《经言祖语》：《最上乘论》关于心的论述（10）

    ，悟达法性，皆自然照燎于心源；妄想不生，正念不失，我所心灭，故不得受生死。不生死故，即毕竟寂灭。故知万乐自归。一切众生迷于真性，不识心本，种种妄缘，不修正念，故即憎爱心起。以憎爱故，则心器破漏；心器破漏故，即有生死；有生死故，则诸苦自现。心王经云：真如佛性，没在知见；六识海中，沉沦生死，不得解脱。努力会是守本真心，妄念不生，我所心灭，自然与佛平等无二。 　　――引自《最上乘论》弘忍禅师著 ...

    佚名

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065873229.html

  • 梵网经菩萨戒略注［八］：不教悔罪戒

    第五不教悔罪戒 若佛子，见一切众生犯八戒、五戒、十戒、毁禁、七逆、八难，一切犯戒罪，应教忏悔。 众生有过，可以改，犯戒可以忏悔，忏悔则罪灭，改过之后，戒体还得清净，普贤菩萨云：“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。” 罪无自性，从缘而生，从心而起，是故要将心忏，心空，罪亦亡，罪亡心灭两俱空，是为真忏悔，所以众生犯戒都可忏悔。 八戒...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/05284488852.html

  • 平常心是道——本智禅师遗札选

    法法何曾法。”无上菩提，只要心悟；尚落意识，成有漏法。待兔守株，刻舟求剑，其可得乎?　　〇法从心生，还从心灭，求法之实处，需向自性中求。十方诸佛与一切含生皆同一性，但别在迷悟之觉也。不是传一纸之券就能...

    妙华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21130463479.html

  • 弘忍及记述其禅法的《修心要论》

    ，体是虚妄。了然守心，妄念不起，即到无生。 十方诸佛，悟达法性，皆自照了心源，妄想不生，不失正念，我所心灭故，得不受生死……即毕竟寂灭……万乐自归。一切众生，迷于真性，不识本心，种种妄缘，不修正念……即憎爱心起。以憎爱故，即心器破漏……即受生死……即诸苦自现。……会是守真心，妄念不生，我所心灭故，自然与佛平等。 识心故悟，失性故迷……故《维摩经》云：无自性，无他性；法本不生，今则无灭。...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06525046955.html

  • 繁体版 弘忍及记述其禅法的《修心要论》

    了然守心，妄念不起，即到无生。　　十方诸佛，悟达法性，皆自照了心源，妄想不生，不失正念，我所心灭故，得不受生死……即毕竟寂灭……万乐自归。一切众生，迷于真性，不识本心，种种妄缘，不修正念……即憎爱心起。以憎爱故，即心器破漏……即受生死……即诸苦自现。……会是守真心，妄念不生，我所心灭故，自然与佛平等。　　识心故悟，失性故迷……故《维摩经》云：无自性，无他性；法本不生，今则无灭。此悟即离两边，入无分别...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014148120.html

  • 简体版 弘忍及记述其禅法的《修心要论》

    依妄识波浪而有，体是虚妄。了然守心，妄念不起，即到无生。　　十方诸佛，悟达法性，皆自照了心源，妄想不生，不失正念，我所心灭故，得不受生死……即毕竟寂灭……万乐自归。一切众生，迷于真性，不识本心，种种妄缘，不修正念……即憎爱心起。以憎爱故，即心器破漏……即受生死……即诸苦自现。……会是守真心，妄念不生，我所心灭故，自然与佛平等。　　识心故悟，失性故迷……故《维摩经》云：无自性，无他性；法本不生，今则无...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014148121.html

  • 佛教与理学在本体论上的联系

    万物万象皆随心所现。“心者，万法之根本也，一切诸法，惟心所生”(15)“心生，则种种法生；心灭，则种种法灭”(16)“心量广大，犹如虚空……既空则含日月星辰，大地山河，一切草木”(17)。禅宗上述基本...；心灭，则种种法灭”思想的体认。至于陆九渊提出的“万物森然于方寸之间，满心而发，无非此理”，以及“人皆有是心，心皆具是理，心即理也”等命题，更无异是禅宗“心是道，心是理”命题的翻版，是他阅读《楞严》《...

    陈远宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284251839.html

  • 社会和谐　从我做起

    和谐的资源。例如，《楞伽经》云：“心生即种种法生，心灭即种种法灭。”　《华严经》云：“心如画工师，能画诸世界。”又云：“若人欲了知，三世一切佛...

    智慧法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13522138874.html

  • 对唯识无义的体会

    是这么空虚和假立的！先以无义梦观遣除著境的心，渐入寂静。“审观一切唯是影”，影唯是自心，一切梦事，皆是妄想，更无余物。心生则一切法生，心灭一切法灭。本来是空寂，假法由自心。了知心者，则知诸法，皆因此心...

    释智禅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324644354.html

  • 《佛教信仰与社会变迁》跋

    心境，以表达一种“事来心现、事去心灭”的精神自在：　　世出世入何处境，淡进淡出意欣然；　　腊梅御寒香游移，种瓜种豆有四季。　　只是可恨自己，天性愚鈍，无法开悟。无论种瓜，抑或种豆，年年都有四季，何用担心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14543155463.html
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